Mitos y Leyendas del Estado Apure Venezuela

En el Estado Apure, como parte del folklore local, cobran vida los Mitos y Leyendas que surgen a medida que se viaja por sus extensas llanuras.

Al detenerse en casa de cualquier lugareño se pueden conocer las interesantes historias de muertos y aparecidos como la Sallona o la Llorona, el Silbón, la Bola de Fuego, el Espanto del Troncón, Florentino y el Diablo y tantos otros relatos orales cautivantes, como por ejemplo:

Leyenda de José Guerrero y el Caballo Cedraleño

Las comunidades cuentan que José Guerrero fue contratado por los herederos de las sabanas del Cedral para que midiera las tierras. Al llegar al hato lo recibió Melquíades Gómez, su caporal.

la tarde después que ensillaron los caballos salieron los dos a la sabana. Al frente de la laguna se encontraron un caballo blanco, con crines negra relucientes que le llegaban hasta las patas y una inmensa cola negra también que le llegaba al suelo. La atención de José Guerrero se volvió hacia el caballo. El caporal le contó entonces que ese era el caballo cedraleño, que no tenía dueño y que andaba con libertad por la sabana cuando ya se ocultaba el sol. Éste le contó la historia de un tal Juvenal Martínez, quien un día quiso agarrarlo, y duró una semana para hacerlo. Lo amarró por la cola, el caballo duró toda la noche halando, cuando llegó la madrugada el caballo haló tan fuerte que dejó la cola amarrada a la trampa. A partir de ese día, Juvenal alardeaba de haber cazado al caballo. A los ocho días apareció el mismo caballo con la cola igualita de largo. Fue tanta la impresión de Juvenal que le dio una fiebre tan fuerte, que dicen se volvió loco. Esto hizo que José Guerrero desistiera, si en su interior calentaba la intención de atraparlo y se disipara para siempre.

Leyenda de Los Arrincones: Entre los pobladores de Mata de Candela ubicada en la orilla del río Arauca frente a la Armada del Arauca en Colombia, existía la creencia de un animal enorme parecido a una raya y que se mantenían en la profundidad del pozo conocido con el nombre de Los Arrincones. Los habitantes indígenas de esta comunidad le temían y no se bañaban en el pozo por lo que una abuela indígena de nombre Felicita Guerrero, le rezó y el encanto o la raya desapareció. Ahora en vez de un pozo hay unas extensas playas. Esta leyenda se enmarca en las creencias y tradiciones de las comunidades indígenas guahibo.

Leyenda de Camilo y el Primer Lunes de Agosto

Aún a sabiendas de que el primer lunes del mes de agosto no era conveniente trabajar, a Camilo se le ocurrió irse a pescar en compañía de sus hijos. Sin embargo su esposa le recordó no ir a pescar por ser el primer lunes de agosto, pero a él no le importó y se fue. Al salir del agua notó la formación de un remolino de viento que lo tiró a un caño; en seguida echó a correr seguido de sus hijos y ya no lo intentó nunca más. Los llaneros creen que se debe respetar ese día, porque se cree que en esa fecha Caín mató a su hermano Abel con la costilla de un burro. Los habitantes del Llano cuentan que existen muchas anécdotas que prueban que este esta fecha es de respeto.

Leyenda de la Sayona de las Montañas y Sabanas

Cuentan los habitantes de los Llanos venezolanos y colombianos que el espanto de la Sayona es un ánima endemoniada que persigue a los hombres parranderos y mujeriegos como consecuencia de una maldición que le hiciera su madre antes de morir. Al parecer se trataba de una mujer extremadamente celosa de nombre Casilda, que vivía con un hombre llamado Severiano, parrandero y mujeriego. Por su lado Casilda tenía un vecino que la pretendía a quien apodaban Burro Tesero, quien por conquistarla la llenaba de intrigas y verdades en relación a la conducta cotidiana de Severiano con respecto a las mujeres vecinas, con el fin de que lo abandonara y se quedara con él. En una de sus salidas, Severiano hace lo imposible por conquistar a la negra Timotea, de modo que se citan en un baile alejado de su vivienda, al que asiste luego de una larga discusión con su mujer. Allí contrapuntea las coplas con otro enamorado de Timotea, al final terminan dándose de golpes y mientras Severiano somete al contrincante, la negra Timotea se le viene encima en defensa del otro, lo cual causa en Severiano terrible indignación y, de un golpe, la lanza contra el suelo, con la mala suerte de que ésta tropieza la cabeza en una piedra lo que le causó la muerte instantánea. El comisario del pueblo, que por casualidad estaba también en la fiesta y había sido testigo de los sucesos desafortunados, aprehende a Severiano. Por su lado Burro Tesero, aprovechando la ausencia del marido de Casilda, da su estocada final sin percatarse de la gravedad de lo que le inventaba. Le dijo que su marido era tan traidor, que incluso mantenía relaciones con la madre de ella desde hacía tiempo y que todo el mundo lo sabía. Esto molestó de tal modo a la mujer que él mismo, al ver la expresión de su rostro, se marcha aterrorizado. A la mañana siguiente Casilda espera ansiosa la visita de su madre que acostumbraba llevarle el café todas las mañanas, y cuando llega, Casilda prende candela al rancho con el hijo dentro y atraviesa a su propia madre con un cuchillo en tres oportunidades. Pero su madre, antes de morir, profiere contra ella la siguiente maldición: Me has quitado la vida Casilda. Me has quitado la vida Sayona; le has quitado la vida a tu propia madre que te trajo al mundo. ¡Maldita serás toda la vida! Sin Dios y sin Santa María andarás por todo el mundo en busca de los hombres mujeriegos para aliviar tus pecados. Pero no lo lograrás porque te acordarás de este momento y perderás al hombre que te acompañe. Permita Dios que así sea. Al escuchar estas palabras finales la mujer se fue transformando físicamente. Los ojos se enrojecieron, los pómulos contraídos, se desgarró la ropa y le brotaron colmillos inmensos; su tamaño aumentó enormemente. Unos ancianos vecinos que vieron lo ocurrido comenzaron a hacerle rezos y a echarle agua bendita. Pero ella, al verlos, lanzó un alarido aterrador y corriendo hacia la carretera desapareció. Desde entonces se ha aparecido a los hombres mujeriegos, presentándose al principio como una hermosa mujer esbelta y elegante. De hecho en el estado Apure, y particularmente en las montañas de San Camilo, se le ha presentado a los cagones, es decir los peones que llevan su ganado a San Cristóbal, quienes contrarrestan su presencia con un escapulario de la Virgen o algún crucifijo de madera o de palma bendita, con lo cual ella huye despavorida.

Leyenda del Ánima de Fernando Herrera

Fernandito como solían llamarlo por tener estatura pequeña, nació en Elorza en la década de los 40 del siglo XX, hijo de familia humilde pero trabajadora, era un llanero completo, trabajaba de peón de los fundos de las familias pudientes de aquella época. Un día es invitado a una fiesta en un fundo cercano al pueblo. Embriagado lo amarraron en un botalón, acusándolo de cuatrero; por lo que la guardia lo mató a tiros. Para los habitantes de la localidad, desde ese momento, el ánima de Fernandito Herrera hace milagros, desde aparecer una res perdida hasta ayudar a los jóvenes a pasar los exámenes. Tanto es la fama de ánima milagrosa que para el día de los difuntos, la tumba se llena de montones de cuadernos, flores y milagros.

Paso del Profeta Enoc

En el municipio Rómulo Gallegos es común mencionar la historia del Profeta Enoc, que supuestamente recorrió la mayor parte del centro poblado convirtiendo a la gente al Evangelio. Según la tradición, logró congregar un buen número de seguidores y que antes de aceptar un nuevo miembro le decía que primero debía limpiarse de sus pecados. Al parecer su nombre era Laureano Ojeda y se cuenta que llegó a Elorza en 1900. Decía por el inmenso pecado del mundo muchos países entrarían en guerra por contradicciones y que en muchos se producirían grandes incendios, terremotos y maremotos, tormentas incontenibles y muchas muertes inocentes. Siempre vestía un traje blanco con sandalias de cuero y así llevaba la palabra de Dios a todos los miembros de la comunidad. Cuando caminaba lo hacia sobre las lagunas que se convertían en hielo y no se ensuciaba. Su palabra era tan apreciada en el pueblo que muchos les dieron sus fortunas. Así fue el caso de Dámasa Silva, quien le donó todas sus riquezas y se convirtió a la fe que el profesaba. Tanto fue el impacto que tuvo, que mucho les dedicaron sus versos, tal como lo hizo Natalio.

Leyenda de Dámasa Silva

Esta leyenda narra la historia de una mujer que vivió en el sitio que posteriormente fue llamado sector Damero y que logró hacer mucho dinero en el fundo que regentaba, tanto que ella misma había perdido la cuenta de su fortuna. En su casa tenía latas y latas de morocotas. Pero un día, a principios del siglo XX, según cuenta la gente de la comunidad, pasó por estas tierras un profeta llamado Enoc, quien le dejó un mensaje proveniente del propio Jesucristo para el pueblo. Damasa oyó este mensaje, por lo que posteriormente entregó toda su fortuna a los más necesitados. Al morir esta dama el sitio se llenó de misterio y comenzaron las historias mágicas como las que cuenta, por ejemplo Miguel, quien dice que de niño entró en la plantación y vio un cultivo de piñas ya listas para comer y cuando trató de agarrar una notó que había allí un libro de mármol blanquísimo con letras y símbolos indescriptibles. Le contó a su padre lo ocurrido y al día siguiente volvió con él, sus huellas estaban intactas, pero el libro y el cultivo de piñas habían desaparecido. Desde entonces guardaron silencio y no lo comentaron más que a las personas más cercanas y que no los tratarían de locos.

Leyenda del Ánima del Presbítero Núñez

Los viejos de la comunidad de Elorza cuentan la historia de un sacerdote que al llegar a la sabana del Paso del Viento, abandonó la sotana por un fusil y se convirtió en guerrillero en favor de la gesta emancipadora. A este sacerdote guerrillero lo llamaban el presbítero Núñez. Supuestamente llegó una noche al Paso del Viento y entró a una vivienda donde celebraban un Velorio de Cruz. De pronto se armó una riña a consecuencias de un hombre que borracho golpeaba a su mujer. La confusión fue tan grande que todo el mundo terminó peleando, de modo que el sacerdote sacó su arma en medio de la oscuridad y dio muerte a más de cinco de los peleadores. De inmediato se montó en su caballo y luego de pasar por varios sitios, partió rumbo a Elorza buscando la frontera. Cuando llegó al caño Guaritico, le salieron al paso catorce hombres con los cuales se peleó hasta que lo mataron. En ese lugar lo enterraron, junto a su caballo, su machete y su capotera. Al parecer siempre había sido un hombre justo y amable y le importaba el bien de la humanidad, pero odiaba la injusticia y siempre estaba dispuesto a defender al desvalido. Después de muerto su fama fue creciendo y la gente comenzó a hablar de los milagros concedidos, así que los viajeros, los arreadores de ganado y los carreteros, dejaban algo en la capotera del difunto presbítero Núñez. Años más tarde le colocaron una alcancía, donde se amontonaban las morocotas y los pesos. Un día pasó un hombre llamado Manuel Fuentes, proveniente de Guário, con seis caballos, que llevaba para cambiarlos por ganado. Al llegar al paso, tomó prestadas algunas morocotas al ánima de la alcancía y con ellas compró más ganado y más tarde con las ganancias de estas compró terrenos y más ganado por lo que teminó siendo el hombre más rico del estado Apure.

Ánima de Jesús Moreno

Esta leyenda cuenta sobre un hombre de buenos sentimientos que fue condenado injustamente, cuyos restos descansan en el Cementerio Municipal y que en poco tiempo se convirtió en el ánima sola, a la que la comunidad le realiza oraciones y peticiones. Jesús Moreno era un hombre que trabajaba en una hacienda de caña, ubicada en el camino de la vía haciaa Guasdualito. Un día fue arrestado y llevado al comando de la Guardia Nacional que quedaba donde funciona el aeropuerto municipal. La comisión que lo apresó estaba bajo el mando del teniente Fontiveros Escapo. Cuando Moreno estaba adentro del calabozo juró que lo mataría. Tiempo después se escapó del calabozo y se vengó de su enemigo. Según creencias de la gente las balas no le hacían nada si le disparaban de la cintura hacia arriba, de modo que para matarlo le dispararon de la cintura hacia abajo. Fue así como lograron matarlo. Pero Jesús Moreno, antes de que lo mataran, asesinó a varios funcionarios. Por eso hoy él yace en una tumba de color blanco, con un crucifijo de color negro en donde recibe a sus fervientes creyentes.

Leyenda del Patrullero, Caimán del Río Arauca

Son muchas las historias que se tejen en torno a este inmenso animal que habitó las márgenes del río Arauca. Dice la gente de la comunidad que medía entre 5 y 7 m de largo y 2 de ancho. Supuestamente en su trompa nada más cabía completo el cuerpo de una persona. Le llamaban el patrullero porque fueron muchos los que lo vieron vigilante en la costa, particularmente en el sitio que llaman La Solapa del Patrullero. Asegura un vecino de la localidad haber sido tragado por el animal y como llevaba tanto tiempo dentro, colgó su chinchorro en las cuerdas bocales del caimán hasta que el animal se cansó y lo dejó escapar. Igualmente se habla de Mongui, personaje popular de Elorza, que vivía de sacar la basura de las casas vecinas, de quien se cuenta que fue comido por el feroz animal y sólo quedó de él en la orilla del río la carretilla donde llevaba las cargas. Por otra parte, el mismo Lauro Carrillo, conocido como El Canoero Mayor, contó que en una oportunidad había sido tragado por el reptil y que se mantuvo en su panza durante dos días y que sólo pudo escapar cuando éste abrió su boca para capturar otra presa. Hay quienes dicen que había entre ambos una filiación tan grande que al morir éste también despareció el caimán.

Mito de la Tonina

El pueblo apureño tiene entre sus mitos la creencia de que la tonina era una mujer que se fue a bañar al río en Semana Santa y se convirtió en pez. La tonina es un animal acuático que habita en los ríos y en los caños que abundan en los Llanos. Pesa entre 80 y 90 kg y son de color azul oscuro y su panza es blanca. En Venezuela existe la particularidad de tenerlas de color rosado, únicas en su especie. Sus dientes son afilados y los senos de las hembras son similares a los de la mujer. Cuando son bebés lloran como los niños, por ello cuando hay un bebé humano que llora a la orilla de la playas dicen que también lloran las toninas bebés. Algunas personas inescrupulosas las matan para usar su grasa como remedio y sus huesos para rituales mágicos, motivo por el cual se encuentra en extinsión. Se aparean en horas nocturnas y durante el periodo lluvioso se desplaza de este a oeste.

Leyenda del Toro Encantado

Es una creencia del llanero de la carretera nacional que comunica a Elorza con Guasdualito que en la vía aparece de vez en cuando un toro flaco que supuestamente había pertenecido a una familia de la localidad apellidada Medina. Al parecer este cuadrúpedo había desaparecido repentinamente, pero luego algunos dijeron que lo había atropellado un camión, pero que el cuerpo había desaparecido repentinamente. Después de quince días el torito apareció en el mismo lugar pastando. De modo que los vecinos dieron aviso a la familia sobre la aparición del animal, pero al llegar al sitio descubrieron con asombro que no estaba. Y así ocurrió por varios días hasta que ya no pareció más. Por eso cuando se regó el cuento lo llamaron el Toro encantado. Y dicen que de vez en cuanto aparece de nuevo pastado o atropellado.

Mal de Ojo

Se dice que el mal de ojo es una enfermedad producida por la influencia que ejerce la mirada cargada de malas energías por parte de una persona en la figura de un infante. Para contrarrestar este dañino efecto, la madre de la criatura debía golpearle las nalgas un par de veces para lograr con ello el llanto deshacedor de la maldición. En los bebés, el mal de ojo se manifiesta con fiebre y diarrea continúa; la única manera de curarlos es a través de ensalmes o infusiones, que se preparaban con una picoha de azabache y un trozo de metal.

Leyenda del Ahorcado de la Ceiba

La historia narra que en el árbol de ceiba, ubicado en la calle Diana, frente a la cárcel pública de San Fernando, un hombre quiso ahorcarse. Luego de haberlo hecho, se arrepintió y pidió auxilio. Nadie lo pudo salvar. Se dice que por las noches este personaje se aparece gritando: "Caigo o no caigo", espantando a todas las personas que pasan cerca del árbol.

Leyenda del Santo del Jobal

De acuerdo con la creencia de los pobladores de El Recreo, todo comenzó cuando uno de los habitantes de la localidad cortó una rama del palo de orare que crecía en el patio trasero de su casa y clavó la horqueta en el piso de la cocina para atraer la buena suerte. Al poco tiempo, comenzó a manar por varios sitios la resina de la corteza de la rama pero, en la medida en que fluía, esta resina se iba endureciendo hasta formar una especie de perlitas doradas que posteriormente se juntaron hasta conformar una bola del tamaño del puño de un hombre. Esta bola lucía traslúcida, de un color dorado claro brillante, y con el pasar del tiempo llegó a adquirir la forma de un niño, dorado y luminoso, con aureola y vestiduras, un poco más grande que la mano de un individuo.

Leyenda de Juan Machete

Esta leyenda trata de un hombre que quería ser el más poderoso de la región, su nombre era Juan Francisco Ortiz, conocido como el amo y señor de las tierras de La Macarena. Cuentan que una vez Juan habló con el diablo, y éste le dijo que si le arrancaba los ojos a un sapo y a una gallina, y luego los enterraba vivos un viernes Santo, a las doce de la noche, en un lugar donde nadie los encontrara, sus negocios iban a prosperar. Juan obedeció la encomienda, y posteriormente sus riquezas fueron aumentando, hasta llegar a ser uno de los ganaderos más pudientes de la zona. Sorpresivamente la situación de Juan cambió porque cada día iba desapareciendo su ganado y su poderosa riqueza iba quedando en ruinas. Preocupado por el escenario que estaba viviendo decidió arrepentirse y cortar con el pacto que hizo con el diablo; enterró el dinero que le quedaba y repentinamente desapareció entre la selva. Después de este suceso los habitantes aseguran ver a un hombre deambulando y vomitándole fuego a todo aquel que intente sacar el dinero que le pertenecía a Juan. Esta es una de las historias más conocidas del llano.

Rezos a las Ánimas

Realizar rezos a las ánimas es una costumbre tradicional que tienen los pobladores del municipio. Esta actividad se hace todos los días lunes en horas de la noche. Los pobladores se reúnen y alumbran con devoción por el descanso eterno de las ánimas del purgatorio, a quienes solicitan sus peticiones. Realizan Rosarios, que consiste en orar Padres Nuestrosy Aves Marías.

Tratamiento Natural contra la Culebrilla

La culebrilla es un brote que aparece en la piel de las personas y es muy parecido al salpullido, pero las burbujas están llenas de agua. La comunidad afirma que si llegase a unirse las dos puntas y cruzar el cuerpo de la persona, ésta puede morir. Este brote se alivia realizándole rezos a la persona enferma, y untándose una crema que se prepara machacando la hoja de hierba mora, creolina y aceite de comer, por varios días en el sitio afectado.